高贵的手抄报。。

  1 本身不高贵的人。的人无须高贵,由于高贵是他不来的,其骨子里就是卑俗的,高贵伪拆不来。

  1911年岁尾,正在沈阳东关榜样学校上学。这一天,魏校长亲身为学生上修身课,标题问题是“立命”。其时恰是中国社会发出猛烈变更的期间。孙中 山带领的辛亥方才了清朝,竣事了中国两千年的封建。良多人,出格是年青人思惟迷惑,没有明白的抱负逃求,没有人生奋斗的方针。校长讲“立 命”,就是给学生讲如何立志。

  2009-09-10展开全数我也正在做,感谢!!!!!!!!!!!!!!!!!已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起

  仅是为了摘取某个桂冠,才投入一次艰苦,即便实的享有荣誉了,那它的荣耀也定会正在并非虔诚的中黯淡,天然,桂冠的魅力也并不克不及前行的。

  坐起身来,教室里静悄然的,大师都正在期待他的回覆。很是地回覆道:“为中华之兴起而读书!”

  我想:他不只是一位伟大的家,也是我们子孙儿女进修的楷模,何况没有解放前的糊口是好不容易的,周总理能正在那样的里树立那么弘远的方针, 是很让人,这是什么?则就是高贵!我们做为一名现代化的小学生,更该当勤奋进修,沿着这位伟人的脚印走下去,做一个高贵的人。已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起

  正在学生中威信挺高,正在以前不久,辛亥方才成功,他正在同窗们中第一个剪掉了长长的辫子,这是很不简单的一件事,由于满清,所有汉 人须眉都必需像满族人一样留长辫子,以暗示忠于清朝朝廷,不留辫子就要杀头。是第一个剪掉辫子的学生,所以,大师都很他。

  2 似乎有一丝高贵但又未完全离开的人。这类是最强调其高贵的,言必谈其高贵。行为原则亦以崇高二字为基准。这比如半坛水响叮当。乃伪高贵是也。

  2 似乎有一丝高贵但又未完全离开的人。这类是最强调其高贵的,言必谈其高贵。行为原则亦以崇高二字为基准。这比如半坛水响叮当。乃伪高贵是也。

  2009-09-10展开全数墨客出身今如斯0-已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起匿名用户

  仅是为了某次上表态,才粉饰本人的,即便实的正在掌声中撑起了文雅,那么走下台后的粗俗必然会把完满打得破坏,再上台表演群众又怎能买帐。

  魏校长走下,指着前排一同窗说:“你为什么而读书?”这个学生坐起来挺着胸脯说:“为光耀门楣而读书!”,“就是为了光耀祖。”魏校长又向 第二个学生,回覆是:为了明礼而读书。第三个被问的学生是一个靴铺掌柜的儿子,他很认实地回覆说:“我是为我爸而读书的。”同窗们听了捧腹大笑。

  仅是为了某次上表态,才粉饰本人的,即便实的正在掌声中撑起了文雅,那么走下台后的粗俗必然会把完满打得破坏,再上台表演群众又怎能买帐。

  3 实正的崇高的人。他们底子不谈高贵,似乎曾经忘了高贵这两个字眼的存正在,但步履倒是高贵的,由于这已根植于他们的心中。

  魏校长讲到出色处俄然搁浅下来,向学生提出一个问题:“请问为什么读书?”教室里静静的,没有一个学生回覆。

  仅是为了摘取某个桂冠,才投入一次艰苦,即便实的享有荣誉了,那它的荣耀也定会正在并非虔诚的中黯淡,天然,桂冠的魅力也并不克不及前行的。

  1 本身不高贵的人。的人无须高贵,由于高贵是他不来的,其骨子里就是卑俗的,高贵伪拆不来。

  3 实正的崇高的人。他们底子不谈高贵,似乎曾经忘了高贵这两个字眼的存正在,但步履倒是高贵的,由于这已根植于他们的心中。